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PolyCN

第48章 同喜

同喜（compersion）一词显然是由位于旧金山的克里斯塔（Kerista）社群于20 世纪 70 年代创造的。1根据一种说法，该词是在使用克里斯塔的字母板（类似于灵应盘2）的过程中产生的，在该过程中，两名（或更多）的成员每人将一根手指放在一个杯子中，然后“通过下意识的意念运动活动”将其引导。他们显然是想用一个词来形容自己感受到的、自己所爱的人在与他人相爱或做爱时所体验到的幸福或快乐的感觉。

克里斯塔网站上的另一条笔记，将该词追溯到法语词 comperage，认为其表示由人类学家克劳德·列维·施特劳斯（Claude Levi Strauss）发现的、南美印第安人之间的“继兄弟（brother-in-law）”——共妻的兄弟关系。而斯特劳斯又是引用了 17 世纪一位与巴西印第安人共事的法国嘉布遣（Capuchin）3传教士伊夫·德·埃夫勒（Yves d’Evreux）的话。4

无论如何，这个词被接受了。显然，语言市场存在空白，因为“嫉妒”是英语中为数不多的没有反义词情绪描述词之一。如今，“compersion”已成为 CNM 界的标准用语。（译注：中文尚未形成标准，有叫同喜的也有叫同乐的）

同喜（compersion）在某些人听来有点夸夸其谈（sententious），这也许就解释了为什么英国的POLY社群借用或创造了自己的单词：frubble（n.），或frubbly（a.），或frubble（v.），甚至frub（n.）。如果这听起来有点傻，那是因为英国的 POLY 界少了迪帕克·乔普拉 （Deepak Chopra），而多了蒙蒂·派森（Monty Python）、道格拉斯·亚当斯（Douglas Adams）和特里·普拉切特（Terry Pratchett）5。

梅格-约翰·巴克博士说：

我喜欢英国版“同喜”这个词的故事。因为英国人从美国听说了compersion这个词，觉得这听起来像是一个非常愚蠢的伪科学名称。于是，他们就想出了一个更有英国特色的名字，我认识的一个人就开玩笑地想出了“frubbly”这个词，好像我们可以这么叫它，听起来就像 “黑爵士（Blackadder）”一样。

不过，撇开戏谑和讽刺不谈，“同喜”这个概念在很多层面上都非常有趣。当我采访迪伦·塞尔特曼博士（Dylan Selterman）关于他对合意非单偶制的研究时，我问他哪件事真正让他坐下来思考。他回答的是一些他没有正式研究过，但经常听到坊间流传的事情：

“同喜”这种想法真的很吸引我。我记得多年前我的一位朋友这样描述过，他说：“当我看到我的妻子和别人勾搭在一起时，不论是看到、还是知晓这件事，都让我感到非常高兴。”这是我以前想都不敢想的事情，这可能是一件真实的事情。我们在世界各地都能看到这种现象，而且是跨文化的。我们在各种类型的人口中都能看到这种现象。因此，我觉得这里有很大的潜力，可以让人们走向让他们非常、非常快乐的关系模式，而我们通常会把这种关系模式跟一些负面事物联系在一起，但那些事物不仅没有我们想象的那么糟糕，而且其实还可能很不错。

起初，当我听到这个消息时，我想我可能永远都不会经历这些，你知道，这不是我能够做到的。但后来我改变了想法。我相信，我们每个人都有能力去感受这种东西。顺便说一句，“同喜”这个概念在科学文献中也没有得到很好的研究。人们更关注的是嫉妒。这种观点认为，如果你的嫉妒心不强，那么你就会更舒服。但我认为这并不能完全捕捉到这种特殊情感体验的那种细微差别。

他说得对。对的地方不只是在于同喜的概念引人入胜，而且还在于，它不仅仅只是简单的“不嫉妒”那么简单。但它真的那么奇妙吗？是，也不是。为别人的喜悦而感到喜悦，为别人的快乐而感到快乐，这种核心理念并不新鲜。佛教徒也有一个术语：喜（mudita译注：意思是怜悯的喜悦或利他主义的喜悦）。如果你的朋友多年来一直单身一人，孤独寂寞，甘愿过着独居的生活，但他遇到了一个很好的人，你会为他感到高兴吗？我们大多数人都会被他们的幸福所鼓舞。这不一定是嫉妒的反义词，而是幸灾乐祸（schadenfreude 原注：从别人的屈辱或不幸中获得快乐、喜悦或满足）的反义词，如果你愿意这么理解的话。“幸灾乐祸”是一种很坏的感觉（虽然偶尔也很美味），但这个词真的很伟大，很厉害。

因此，这种意义上的“同喜”并不是什么新鲜事。其新颖之处在于，它描述的是：我们因“伴侣在跟别人进行感情和性爱时感受到的愉悦”而感到喜悦。

如果说，在某种意义上，嫉妒是一种威胁反应，甚至是一种“捍卫配偶”的行为，那么，“同喜”最首要的作用，就是表明了人们可以不只有嫉妒那一种反应。我们可能会对威胁做出反应，但我们是否也可以这样认为：一件事算不算是威胁，主要是由社会及其对人的驯化决定的、而不是生物学本能决定的？

以“家族荣誉”的概念为例。它在空间和时间上都不是一成不变的。如今，在大多数西方国家，它已经不常见了，但在二百多年前，它却盛行于体面的社会之中。在简·奥斯汀的《傲慢与偏见》中，班纳特姐妹担心，幺妹莉迪亚与声名狼藉的威卡先生私奔，会毁了她们的家族声誉，使她们都无法再嫁。 家族荣誉感发展到极致，导致了“为了维护名誉而不惜杀人”这种令人发指的做法。这种事在从叙利亚到印度次大陆的社会及其侨民社区里很常见。6如果你因为行事方式不合规矩，而在自己的社会中丢了脸面和地位，你将面临巨大的顺从压力。

同样，社会对嫉妒的态度也因地、因时而异。在某些社会中，容忍伴侣被他人搭讪，在别人眼中可能不仅威胁到你俩的关系，还会威胁到你自己的名誉。如果你什么也不做，就会被认为是软弱无能、以及丧失吸引力，而你的伴侣可能真的会期待你表现出吃醋的样子，做出耀武扬威、捍卫配偶的举动。

那么，如果社会规则发生变化，伴侣另结新欢既不会威胁到双方的关系，也不会威胁到个人的社会地位，是否还需要对威胁做出反应呢？可以说不需要。简而言之，改变社会规则，似乎就能改变嫉妒将于何时出现。

此外，正如迪伦·塞尔特曼（Dylan Selterman）所观察到的，人们都会找到自己对嫉妒的应对策略。其中一部分，就是想办法找到并且体验同喜的感觉。

如果一个人与伴侣的“其他恋人”之间产生了亲近（closeness）甚至亲密关系（intimacy），那么就有可能体验到更少的嫉妒感。这二者之间存在关联。换句话说，如果我的伴侣有其他伴侣，而我觉得与他们非常亲密，那么我的嫉妒心就会减少。这似乎是一个很重要的策略，尤其是在多边关系的语境下，你会有多个恋人——比如你爱你的伴侣，但你也爱这些其他人，而他们也爱他们的其他伴侣——我想这在减少嫉妒方面是有效的，因为你没有把他们视为竞争者。你没有把他们看作是“唯一竞争对象”，你会用看待自己的眼光、用你的自我概念去看待他们。

人们为什么会这样做？难道这是一种自欺欺人的策略，以欺骗大脑，使其不去体验嫉妒或与嫉妒捆绑在一起的一系列负面情绪？难道我们真的要相信，人们会习惯这样的生活，打个比方说，用手指堵住耳朵眼，嘴里唱着“啦啦啦～一切都很好～”，维持一种脆弱的幸福幻觉吗？

我觉得不是这样。可以肯定地说，更有可能的情况是，能感觉到“同喜”的人，实际上从中获得了情感上的回报，而这种回报不仅仅是消除压力和负面情绪（不过值得注意的是，在感觉到同喜的同时，也完全可能产生焦虑和/或不安全感）。而且，别忘了，伴侣也可以对你回报 “同喜”，为你与他人在一起时的快乐而感到愉悦。显然，并不是每个人都能与自己的“表侣（metamour）”建立起良好的关系，从而感受到对方对自己的尊重和支持。然而，正如我在其他地方说过的那样，对一些人来说，那种“成为比自己更大的东西的一部分”、实现了归属感的感觉，那种有一个亲密关系的网络（比连接两点的线更结实）的感觉，是能让人感受到力量的体验。

Footnotes

Section titled “Footnotes”

  1. 原注：在你批评composion 是一个新词（neologism）之前，我想说“同理心（empathy）”也是自 1908 年以后才出现在我们身边，当时它是德语 Einfühlung（feeling into）的翻译，而 Einfühlung 本身是由德国哲学家鲁道夫·洛采 (Rudolf Lotze) 于 1858 年创造的。 （感谢Shantigarbha提供） ↩

  2. 译注：灵应盘，也叫通灵板，英文为 ouija board，是一种刻有字母或其他字符的板牌，一些人认为可用于接收亡灵传递的信息。 ↩

  3. 译注：天主教会中的一个托钵修会，是方济各会（Franciscan Order）的主要分支之一。该修会成立于16世纪，以其严格的苦修、传教工作和对穷人的服务而闻名。 ↩

  4. 原注：详见：http://kerista.com/compersion.html ↩

  5. 译注：作者在文中提及这些人名，是为了通过对比两种截然不同的文化风格。

    - 狄巴克·乔布拉 (Deepak Chopra) 是一位印度裔美国作家，也是“新时代运动”（New Age movement）中非常有影响力的人物。他的作品通常将印度教的灵性思想与替代医学和自我提升相结合。他代表着一种严肃、充满灵性、追求深刻、有时甚至带点说教感的“精神导师”风格。作者认为，英国的多边恋社群恰恰是在有意避开这种感觉。

    - 蒙提·派森 (Monty Python) 是一个极具影响力的英国超现实喜剧团体。他们以其开创性的电视节目《蒙提·派森的飞行马戏团》及多部电影（如《巨蟒与圣杯》）而闻名于世。 在文中，他们代表了一种荒诞、讽刺、充满智慧并且极具代表性的“英式幽默”。作者认为，这种幽默和不羁的气质，正是英国多边恋社群的特征。

    - 道格拉斯·亚当斯 (Douglas Adams) 英国广播剧作家和音乐家，尤其以《银河系漫游指南》(Hitchhiker’s Guide to the Galaxy）而闻名。他代表着一种机智、讽刺、常常带有哲学思辨的科幻式幽默。他擅长将荒诞的情节与对生命、宇宙及万物的精妙评论相结合。

    - 特里·普拉切特 (Terry Pratchett) 是一位备受爱戴的英国作家，以其庞大的“碟形世界”（Discworld）系列奇幻讽刺小说而著称。代表了这种智慧且幽默的英式风格。他善于利用奇幻的设定来讽刺现实世界中的政治、宗教、社会等议题，其幽默充满双关和文字游戏，同时又富有人文关怀。

    - 总而言之，狄巴克·乔布拉代表的是一种严肃深奥的灵修风格，而蒙提·派森、道格拉斯·亚当斯和特里·普拉切特这三者则共同代表了一种机智、讽刺、接地气且极富思想性的英式知识分子幽默。作者通过这个对比，巧妙地解释了两种文化氛围的差异。 （资料来源于 Gemini 生成） ↩

  6. 原注：值得指出的是，虽然这种情况主要发生在穆斯林社区，但并非为其特有。锡克教家庭也有为荣誉而杀人的事例。而在穆斯林占多数的马来西亚和印度尼西亚以及马格里布地区，这种情况极为罕见。（马格里布地区一般指非洲西北部的摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯、利比亚和毛里塔尼亚等国，详见维基百科介绍——译注）。 ↩